цветные осколки

Индустрия мюзиклов в России началась с "Норд-Оста".
А сам "Норд-Ост" начался не с музыки и не с сюжета.

Чтобы не прогореть, зал должен собираться каждый день.

Все началось с этой азбучной истины.
Что для этого придумать?
- Ты знаешь, я видел мюзикл "Мисс Сайгона": там на сцену садится вертолет.
- А у нас будет садиться самолёт!!

Началось с этого самолёта, потом уже подобрали как основу "Двух капитанов", написали музыку и построили декорации. И народ пошел сам - каждый день полный зал.

***

Похоже, думаю, выбирал веру князь Владимир:

"Зал должен собираться каждый день"

А дружину и братие собрать было не так просто. И когда послы, видевшие службу в Святой Софии, вернулись с рассказом "Не знаем, где были - на небе или на земле", особо раздумывать не приходилось...

(из диалога с buyaner)

"Этика о которой я говорю - прочна, обязательна, внутренне целостна, применима в любой момент действия и в любой степени включенности. Поэтому каждый элемент и тезис о которых я говорю, важен - ведь он связан с другими.

Абсолютной этической ценностью является не только мое личное существование, но и существование любого другого живого человека. Но этическую абсолютность моего личного существования это никак не уменьшает.

Именно эта необходимость сочетания земных этических абсолютов и является основой всех нетривиальных следствий, которые рассматривает христианство - от любви до покаяния. Нет человека, который был бы как остров, но нет и человека, который был бы как континент. Любой человек - архипелаг, который может включить необходимой частью в свое собственное существование другого человека. Вот что разрешает кажущиеся парадоксы - поэтому апостол и говорит о любви. Она - непредсказуемое чудо, но в то же время и необходимое следствие сочетания этических абсолютов, воплотившихся в разных личностях, и самой человеческой природы.

Кроме абсолютной этической ценности, у человеческих существований есть ещё важное свойство - они несоизмеримы. Не только каждое человеческое существование имеет абсолютную ценность – но у каждого эта абсолютная ценность не такая, как у другого – она неповторима.

Это система принципиально включает в себя противоречия, которые могут быть разрешены только активным действием – иначе они действительно непримиримы. Да, разрешая эти противоречия, может быть совершена ошибка - такая же абсолютная, именно поэтому в этой системе есть и понятие смертного, неисправимого греха."

Оказалось, что за последние n лет страховые компании снизили для нашей тариф примерно вдвое.

Откуда такое отношение?

А оттого, что крупный страховой случай на заводе вытащили через несколько лет борьбы, отказов и судов. И отношение стало серьезным, пошла реальная конкуренция между страховыми за работу с нами, а с ней - и снижение ставки.

Если бы вели себя по принципу "бог дал, бог и взял", "связываться себе дороже", "мне больше всех надо?" - до сих пор, думаю, платили бы, как и раньше. А теперь - наоборот.

Бог помочь вам, друзья мои,
В заботах жизни, царской службы,
И на пирах разгульной дружбы,
И в сладких таинствах любви!

Бог помочь вам, друзья мои,
И в бурях, и в житейском горе,
В краю чужом, в пустынном море
И в мрачных пропастях земли!

"В первой Пунической войне изобретение римлянами ворона еще не играло решающей роли, использовалась в основном тактика тарана. Так вот, у карфагенян на бронзовых таранах были изображения богов. А у римлян простая надпись "Луций Вертилий допустил этот таран к установке", "Гай Флавий осмотрел и принял этот таран" и т.п.
Если что - поднято 36 римских и около 40 карфагенских таранов. Хранятся в Британском музее.
При этом римские тараны сохранились намного лучше карфагенских, ибо были сделаны качественнее. А боги против личной ответственности за качество оказались бессильны, и не помогли карфагенянам."

(Из ФБ Сергея Махова)

"... чтобы в том денежном зборе никто в и(ы)збылых не был, занеже таковое искупление общая милостыня нарицается, и благочестивому царю и всем православным християном за то великая мзда от Бога будет, якоже рече праведный Енох, не пощадите злата и сребра брата ради, но искупите его, да от Бога сторицею приимете. И пророком рече Бог, не пощади сребра человека ради. Христос же, не токмо сребра, но и душю свою повелевает по братии положити. Больши бо тоя, рече, любве никто же не имать аще кто душю свою положит по братии своей. И того ради Христова слова благочестивым царем и всем православным християном не токмо пленных окупати, но и душю свою за них пологати достойно, да сторичныя мзды во он день сподобятся.

— Соборное уложение 1649 года. ГЛАВА VIII. О ИСКУПЛЕНИИ ПЛЕННЫХ"

(Человек, которого аккуратно и нежно берут за жабры - святой Петр. Как раз на этих картинах он два раза из трех и отрекается.)



***

Так пойду, найду, блин, дорогу в Дублин,
Пойду, блин, найду, блин, найду, найду!
И прямо в Дублин по ней дойду, блин,
Дойду, блин, дойду, блин, дойду!

( Collapse )